Осип Эмилевич Мандельштам

Десять лет назад молодые участники “ Цеха ” сокрушались об “игрушечном уделе” поэта в современном мире.

Сейчас судьба поэта оказалась реальной и устрашающей . Смелость , мужество , верность и долгая память были основными добродетелями акмеистов , и геройская смерть Гумилёва стала новым краеугольным камнем акмеистической “храмовой легенды”. Стихотворение , написанное по следам этого события , открыло новый период в творчестве Мандельштама : в нём говорилось о звёздном луче, блещущем , как соль на топоре , и тающем в чёрной бочке . Этосоль завета , очищающая жертву и делающая землю “ правдивей и страшнее ”. В 1922 году Мандельштам и Хазина переехали в Москву.

Несмотря на разворачивающуюся кампанию против акмеизма , в те годы имевшего много юных последователей , Мандельштам и Ахматова, в отличие от большинства своих друзей , упорно отказывались эмигрировать . Доводы Мандельштама носили личный и философский характер . Он был убеждён , вместе с Горацием и Пушкиным , что “ судьба людей повсюду та же ”. Он также твёрдо верил в то, что написал в своё время в статье о Чаадаеве(1915 год) : нравственная свобода выбора , “дар русской земли, лучший цветок , ею взращённый ”, предполагает способность вернуться из “ бессмертной весны неумирающего Рима ” в “ душную Москву ”. Пока он путешествовал, в начале 1922 года в Берлине появился маленький томик его стихов . Составителем книги был Михаил Кузмин . Вскоре Мандельштам подготовил и издал свой вариант собрания новых стихов– “ Вторую книгу ”(1923 год), лейтмотивом которой становится повторяющийся образ заключительного этапа политической , национальной , религиозной и культурной истории : конец династии Пелопидов , Троя перед падением , Иудея после вавилонского пленения , упадок Москвы в Смутное время , Венеция XVIII века , гибнущий Санкт-Петербург в 1918 году , “несчастья волчий след” на ступенях закрытого большевиками Исаакиевсого собора(в последнем стихотворении церковного цикла), остывающий песок после смерти человека . В 1928 году Николай Бухарин, ангел-хранитель Мандельштама , наиболее образованный и достойный представитель ленинской старой гвардии в высших партийных кругах , помог ему опубликовать сборник “ Стихотворений ”, куда вошли стихи 1908-1925 годов , и том критических работ “О поэзии”, однако оба издания были изуродованы железной рукой цензуры . В этом году Мандельштам пишет своё единственное сюжетное произведение , повесть “Египетская марка”, напечатунную в майской книжке журнала “Звезда” за 1928 год.